漫畫–AI之戀–AI之恋
馬爾都克解題：“我讓你去做糖彈引蛇出洞恩里爾搏殺，這對此你自身縱宏的孤注一擲，你有怎樣哀求，哪怕凌厲建議來。”
阿蒙想了想道：“元，你不行以向我出脫，決不能趁着連我總共掃除，統攬你頭領的神使都不許這麼着做。其次，撒冷城羣衆自有其歸依的神人，你不成以再向那時那麼壓榨她們轉換信奉，也不得以去插手他們的挑揀。”
馬爾都克笑道：“一言九鼎個極不用疑陣，你疏遠云云的求一切如常。關於次個格木嘛，我也能解惑你，就是我的信衆破了全數天樞大陸，也不會干涉撒冷城的篤信。但我要示意你一件事，人們信教仙，並舛誤她們生下來就應有信念，然原因他們能從神靈哪裡得到心曲的藉慰、或是以神物名義完畢和睦的欲。世事在變羣情也會變，撒冷城的繼承者也會做起分別的求同求異，到現在你說不定會看着諧和的遺照傾頹，這並無濟於事我遵守預約。”
阿蒙點頭道：“好的，說一不二！等統統都人有千算好了自此，我該爲什麼打招呼你呢？”
馬爾都克解答：“你亦然神物，該當寬解存間多馬爾都克殿宇中都精粹向我來召。”
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阿蒙搖頭道：“假如恩里爾想殺我，穩住不會讓我有招呼你的會。”
馬爾都克哄一笑，呈請騰飛一握，就像招引虛無飄渺華廈哪樣玩意兒，凝集成一路朱色的石，他將這塊石碴遞阿蒙道：“這是我那兒在改成神物的考驗中所流的鮮血，你在適合的會用效捏碎它，我勢將就會出現。念茲在茲，應用效能的時節請呼叫我的名——波旬！”
阿蒙接收鮮紅色的石頭，略爲一怔道：“波旬？”
馬爾都克站起身來挺胸舉頭道：“這是我的旁名字，我在人間有衆多稱號，請你不必對漫人呈現。”
說完話他轉身一步調進抽象，阿蒙在他百年之後喝道：“我會推遲語你我的安放，從此以後在最合適的會捏碎這塊石頭。但你有道是提供另一種干預，我奈何幹才消辛納赫？”
馬爾都克的響聲傳了到來：“那是你的飯碗，友好去辦理。但我洶洶給你兩點纖毫提拔。”他很自然的走了，卻容留了旅訊息印入阿蒙的靈魂，說了兩件“麻煩事”——初次是亞述王后塞米爾的原因，還與阿努納啓神系衆神之戰中、阿瑪特指引的怪獸魅惑儒艮王呼吸相通。魅惑人魚王的名叫塞壬，在衆神之術後不知所蹤，泗水與人云都不領悟他的側向，但馬爾都克和恩里爾卻深知了塞壬新生的蹤跡。
魅惑人魚是光洋奧的一種演進海妖，阿蒙見過西莉婭的招呼獸謠里奧，即使如此魅惑人魚門第，展靈智修齊馬到成功。當年的魅惑儒艮王塞壬，也是如許過來天樞洲的，但他比謠里奧更吉人天相，接受了阿瑪特的因勢利導，化作了九聯神系中一位無往不勝的神使。
在衆神之戰中塞壬傷的很重，偷逃事後竟難治，於是他做起了一個拔取——採取這時代的形骸，帶着魂印跡重結果。
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當年的貝斯特做成重挑三揀四時，一仍舊貫去做一隻貓，但塞壬卻化了一個人，出世在亞述王國的沿海地區城邦。塵間一個後進生的新生兒長成，緩緩發聾振聵了肉體的齷齪。在新生中另行修煉本源的效應，大方要比往時那隻海妖快得多，但並竟然味着他可能可知沾等同於的勞績。
人生有不在少數經驗、鍛錘以及不期而遇的鴻運恐怕始終都不會再來，特長生的塞壬最終又離去了性命的底止。他興許忽略了一件事，人的命比一隻海妖要不久的多。他往時修齊路上的閱和認證，興許並難受合這好景不長一生的韶光。在他還未嘗來的及由此生生不息的磨練時，生命便將下場。而此時，恩里爾卻發明了他的躅。
塞壬在民命的終點到來時，做了一度選擇，他將不帶着已的人頭渾濁女生，不過透頂告辭。他散去了具的氣力囊括新生後的紀念，只爲了在瀕危前做一件事，將某段污留在旁支兒孫的格調中，時日代傳下去，截至有成天有人能叫醒它。
塞壬消，但他卻留下來了繼承人，開枝散葉在亞述北頭成功一支族人，蘊涵一力量指使的良心邋遢總在某位族人的靈魂中時代傳上來，於今末尾一位算得塞米爾。塞米爾現時是一位九級大武士，但阿蒙卻窺見到她會神術，雖然風流雲散輾轉使高階神術，但作用使役的生好，很像尊重於交鋒的神使。
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塞米爾相應是提醒了中樞華廈其二髒乎乎，博得了塞壬雁過拔毛的功用指導，今後斯污跡便日後呈現。在她的前夫、那位帝國愛將身後爲期不遠，辛納赫要娶她。她抑或嫁給五帝、或者看着族人被消弭——這是辛納赫給她的選項，而恩里爾在神諭中告了辛納赫塞米爾的門第。
塞米爾他動贊助嫁給辛納赫，再就是有一下約定：她不足以禍皇帝，而天子也不得以戕賊她的族人。
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關於塞米爾的出處，暨她嫁給君的內幕就是這一來。馬爾都克又通告阿蒙旁小曖昧，是至於浮士德的。
亞述賢者國師浮士德受通國敬仰，他厭惡知卻不近女色，過着一種清修的安身立命。但是當他看齊塞米爾日後，靈魂卻罔寧靜過，原因他鍾情了塞米爾。除了學問外圍，這位賢者國師也嚮往愛情，可是志向殆是不興能告竣的。
……等阿蒙手握着紅潤色的石回過神來，昱業經升到了山凹半空中，平空中辰已是正午。歌烈與浮士德利落了曰，注目浮士德謖身來向歌烈鞠了一躬，後來走下了險峰。
只管阿蒙第一手在與馬爾都克合計差事，但也渾濁的亮那邊會談的通過。歌烈並泥牛入海叫浮士德去做哪，但是談了浮士德的夢想與辛納赫的所作所爲，指明亞述君主國的作古、現如今與他日，並撤回了一種挑的不妨。獨自換一個上，並改革它的政策智力開始這場厄。
倘把話精煉，便是要動員一場政變，讓辛納赫大帝在他的人生功業高達奇峰時殞。不過新即位的五帝非得要備受國外各方權力的衆口一辭，可知負責住祭司、羣臣以及神聖同盟。此人要有有餘的聖手，同時也要有意去改變國策。
看待歌烈所說，浮士德既遠非表現訂交也自愧弗如推翻，但是私下裡的相逢告別。這些話塞米爾也全體聞了，面無臉色一言不發，當浮士德下山穿行湖邊的際，她也轉身合共走下了山。歌烈端着酒杯，看着這兩人的背影沒落在無際的荒山野嶺間。
……浮士德安靜的走在返回恩里爾城的途中，貳心中代代相承着折磨，歌烈說的每一句話都是對的，視爲他的私慾所指。他在會商時絕非吐露任何矢口的話，本來就仍舊聲明了一種神態，那心跡的私慾久已苗子。
塞米爾就走在他身後，浮士德讓一位九級甲士離得如斯近還要毫不以防萬一，設或塞米爾想妨礙明晨有指不定的政變，現在時動手殺了他很簡易。但這位皇后並消發軔，走出山脈到來沖積平原，寂靜的浮士德驀然聽見了塞米爾的聲：“豈論你想庸做，我都不會損害辛納赫。”
浮士德並付之一炬回首，反問道：“您還信那位神道嗎？我的信心已漸次離他歸去。”
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塞米爾搶答：“我的誓言，恐與神人了不相涉。”